Soyoung Chung’s newly commissioned sculptures are inspired by Ieohdo, once

called Socotra Rock, which was first discovered by British marines in the mid-19th century. Like the Falkland Islands/Islas Malvinas, Ieoh-do’s status is also contested. The rock is submerged in the Korean southern sea, yet Ieoh-do is claimed to bewithin the Exclusive Economic Zone (EEZ) of China, and this has become a source of political tension between the two countries. Ieoh-do is also described as a utopiain many Korean myths that can be reached by fishermen only after death or as adream place permitted only to women. It is not certain whether this geo-politically acclaimed rock is the same as the one in the myth. Through a residency with Hyundai Card on Gapado, an island near Ieohdo,

Chung created two sculptures that refer to the political tension around the EEZ of Ieohdo as well as to its utopian myths. The works depict the troubled perception of space and the distance between what is real and what is imagined. Island for Fishermen – consists of found buoys, quite possibly from the Korean and Chinese EEZ, that are used by fish farms to demark the constantly-shifting borders of their catchment area. The buoys, which also help fisherman pull in ropes, are strung together with copper drawing lines in the space just like ropes in the sea.

Island for Women is composed of fragmented wax sculptures of volcanic rocks and buoys from Gapado. The sculptures are installed in grid-like shelves that represent a 3D map of the sea and depict how perception can be easily manipulated. The artist said, “I had this idea by looking at one distant rock on the sea – it seemed to change its position little by little everyday due to the vastness of the sea and the tidal difference; yet, it seemed to move like the moon seems to follow us in the sky. Maybe this altered perception would explain the gap between the current geo-political reality and the mythical world of Ieohdo – or more broadly, our own lives.”

by Aaron Cezar, except from the preface for "Powerplay".

정소영의 신작 두점은 19세기 중반 영국 해군에 의해 처음 발견되어 ‘소코트라 암초(Socotra Rock)’로 불렸던 이어도에서 영감을 받았다. 포클랜드 제도/말비나스 제도와 마찬가지로 이어도 역시 그 지위를 둘러싼 논쟁의 대상이다. 이 암초는 한국 남쪽 해역에 잠겨 있지만, 중국은 이어도가 자국의 배타적 경제수역(EEZ)에 속한다고 주장하고 있으며, 이는 양국 간 정치적 긴장의 원인이 된다. 동시에 이어도는 한국의 여러 신화 속에서, 어부들이 죽은 뒤에야 도달할 수 있는 장소이거나 여성에게만 허락된 꿈의 공간, 즉 유토피아로 묘사되어 왔다. 지정학적으로 주장되는 이어도와 신화 속 이어도가 동일한 대상인지는 확실하지 않다.

작가는 이어도 인근 섬인 가파도에서 현대카드 레지던시에 참여하며, 이어도를 둘러싼 EEZ 문제의 정치적 긴장과 유토피아적 신화를 동시에 참조하는 두 점의 조각을 제작했다. 이 작업들은 현실과 상상 사이의 거리, 그리고 공간에 대한 불안정한 인식을 드러낸다.

〈어부의 섬〉은 양식장에서 어획 구역의 경계를 표시하는 데 사용되는 부표를 활용한 작업으로, 한국과 중국 EEZ에서 흘러왔을 가능성이 있는 발견된 부표들로 구성되어 있다. 어부들이 밧줄을 끌어올리는 데에도 사용되는 부표들은 구리선으로 서로 연결되어 바다 위의 로프처럼 공간 속에 경계를 그린다.

〈여성의 섬〉은 가파도에서 수집한 화산암과 부표를 본떠 제작한 파편화된 왁스 조각들로 이루어져 있다. 이 조각들은 바다의 3차원 지도를 연상시키는 격자형 선반 위에 설치되어, 인식이 얼마나 쉽게 조작될 수 있는지를 보여준다. 작가는 “바다 위 멀리 있는 하나의 바위를 바라보다가 이 아이디어를 떠올렸다. 광활한 바다와 조수 간만의 차이 때문에 그 바위는 매일 조금씩 위치를 바꾸는 것처럼 보였지만, 동시에 하늘의 달이 우리를 따라오는 것처럼 느껴지기도 했다. 이러한 인식의 변화가 현재의 지정학적 현실과 이어도의 신화적 세계 사이의 간극, 혹은 더 넓게는 우리 삶의 간극을 설명해줄 수 있을지도 모른다”고 말한다.

글. 아론 세자르, 『Powerplay』 서문 중에서